All of old. Nothing else ever. Ever tried. Ever failed. No matter. Try again. Fail again. Fail better.

Nothing else ever

Archive for febrero 2011

¿Sos paidófilo?

Claro que no. Supuestamente un pedófilo es un hombre viejo y malo que quiere abusar de niños. O un cura católico. O por lo menos eso dicen.

 

Recomendadísimo artículo para todos aquellos adolescentes/jóvenes que empiezan a notar que les gustan las/los niñas/os:

 

http://bit.ly/eIqHhK

Documento escalofriante: así es por dentro la malvada guerrilla pedófila que busca matar a los adultos, liberar a los niños y establecer la “dictadura del parvulado”

Las influencias de la guerrilla serían miscelaneas

Nos encontramos en lo más profundo del impenetrable, provincia del Chacho. El calor oprimer la piel, es como una frazada invisible que rodea los cuerpos y no los quiere dejar moverse. Lo único que se escucha es el zumbido de los mosquitos y el croar de las ranas. De repente, ruidos en la espesura nos toman por sorpresa, nos damos vuelta y vemos media docena de hombres con trajes militares y fusiles M16 encapuchados que se acercan a nosotros. Es la guerrila pedófila, la mayor amenaza contra el mundo occidental desde la gripe aviar.

 

...

 

En el medio de la selva, un grupo de guerrilleros que veneran a Karl Marx y a Lewis Carroll por igual preparan la estocada final contra “el depravado sistema capitalista-heterosexual que oprime a los niños y prefiere a las viejas”. Nos cuentan que desde hace dos años que se entrenan en lo más profundo de la selva, bajo “las enseñanzas de Ernesto Che Guevara y el apoyo espiritual de Charles Dodgson”. No están solos: se trata de un complot mundial con fuertes e importantísimos lazos con grupos anarquistas y comunistas pedófilos de todo el mundo, “comunicados por twitter y facebook”.

 

 

¿Su maléfico plan? “Acabar con la burguesía heterosexual que oprime y explota a los niños para establecer la ‘dictadura del parvulado’ ”. Sobre qué significa la ‘burguesía del parvulado’ su lider me responde “es como la dictadura del proletariado, nada más que más pedófila. Se trata de crear un gobierno conjunto entre niños y pedófilos en donde los párvulos tengan pleno control de la sociedad y distribuyan los medios de producción. Los heterosexuales que deseen vivir en el nuevo mundo deberán aceptar el gobierno justo e igualitario de los niños”.

 

 

La guerrilla pedófila no descansa, y ya planean su primer golpe a la burguesía heterosexual: planean volar nada más ni nada menos que la Mansión de Playboy, meca mundial de lo que ellos llaman “la más asquerosa y cerda burguesía capitalista heterosexual”. Este golpe, dicen servirá para demostrar que “esto no es joda” y que los heterosexuales y adultófilos del mundo “deberán estar preparados para cuando se revelen las fuerzas de los oprimidos por la sinarquía internacional”

Los guerrilleros planean volar la mansión de Playboy, "símbolo de la opresión capitalista y heterosexual"

 

 

Sin embargo, aunque lo nieguen, ya existen divisiones internas en la izquierda pedófila. Un grupo todavía pequeño pero que gana adeptos, murmura a escondidas que dejar el gobierno de la sociedad a los niños “les parece una reveranda pelotudez”.

Written by porlaverdad3

27/02/2011 at 14:32

¿Verdaderamente hay ideales desviados detrás del activismo paidófilo?

La “gente” critica al activismo pedófilo, con razón o sin ella, entre otras cosas por defender ideas (que la pedofilia es una orientación sexual, que los “niños” –no entremos en especificaciones- pueden “consentir”, sean lo que sean esas palabras) que la mayor parte de la sociedad no comparte.

 

Mi punto en este texto no es hablar sobre si estas proposiciones que algunos sectores considerables de este activismo defienden son verdad o no, sino demostrar que detrás de él, se esconde uno de los mayores motivadores y por así decirlo, una de las bases más fundamentales de la sociedad occidental contemporánea. Mi hipótesis es: la “comunidad pedófila” no está basada en ideales pervertidos o desviados, sino que responde a los mismos valores e ideales hegemónicos de la sociedad. Más precisamente, a esa idea central de la historia moderna de la humanidad, promovida actualmente por los medios de comunicación, los artistas populares y la publicidad: la idea de “ser uno mismo”.


Que yo sepa, hay dos autores que tratan este tema: el ignoto Pierre Tremblay, de la universidad de Montreal, y la discutida (y discutible) Sarah D. Goode, socióloga de la universidad de Winchester. *

 

El artículo de Tremblay se llama “Social interactions among pedophiles” y la cita de Sarah D. Goode proviene de su grandioso libro “Understanding and Adressing adult sexual attraction to children: a study of paedophiles in contemporary society


Yo no podría decirlo mejor, así que dejemos que Tremblay hable:

La cultura moderna, sin embargo, no enfatiza solamente el éxito económico, sino también la “realización personal” [‘self-fulfilment’]. Charles Taylor (1991) sugiere que términos como “narcisismo”, “hedonismo” o “laxitud moral” no reconocen adecuadamente “que hay una poderosa idea moral trabajando aquí, no importa cuán oculta y travestida su expresión pueda estar. La idea moral detrás de esta ‘realización personal’ es la de ‘ser uno mismo’ [‘being true to oneself’, que literalmente significa ‘ser verdadero con uno mismo’] (Taylor, 1991; p. 16). No se trata de explicar este ideal moral como “sencillamente” una expresión de auto-indulgencia. “El centro de la cuestión es que hoy en día mucha gente siente que son llamados a ser lo que son, sienten que deben hacer esto, y sienten que sus vidas serían de alguna forma desperdiciadas o vacías si no lo hacen” (Ibid; p. 17). Tal ideal implica que saber lo que está bien y lo que está mal no involucra simplemente un cálculo utilitario de costes y beneficios, sino que requiere el reconocimiento de que “cada uno de nosotros tiene una manera original de ser persona –una idea que se ha instalado muy profundamente en la conciencia moderna. También es algo nuevo. Antes de finales del siglo XVIII nadie pensaba que las diferencias entre seres humos tenían este tipo de valor moral” (Ibid; p. 28)

 

¿Qué consecuencias tiene esto para las personas pedófilas (i.e., atraídas sexual/emocionalmente por los niños)? Pensemos.

 

Durante toda la segunda década del siglo XX (no querría disminuir lo que pasó antes, pero de alguna manera pienso que con las dos grandes guerra de la primera mitad del siglo, los genocidios y exterminios masivos, las revoluciones y contrarrevoluciones y el clima general de caos y violencia política, el mundo no estaba como para cambios sociales o sexuales) y sobre todo después de finales de los 60s la tendencia mundial empezó a ser la de otorgar un valor y un estatus legítimos a expresiones, diferencias y tipos sexuales, raciales y culturales antes comúnmente reprimidos y excluidos. No querría meterme con cuál es la situación actual o el significado verdadero de estas supuestas “revoluciones” (recomiendo enfáticamente la lectura del grandioso libro de Foucault ‘Historia de la sexualidad’), sino tan solo señalar algunos hechos concretos: en 1970 se realizó la primera marcha del orgullo gay y en 1973, el DSM removió la homosexualidad de su lista de patologías sexuales. En 1993 el ICD (la otra gran clasificación de enfermedades y desórdenes mentales) hizo lo propio.

 

Cada vez más, se empezó a sentir que ser diferente sexualmente, no debía ser un problema ni una vergüenza, sino todo lo contrario: motivo de “orgullo”. Por lo menos ese era (y es) claramente el mensaje que daba (y da) la sociedad. Ese era literalmente el mensaje: sé vos mismo. Está orgulloso de ser gay/transexual/lo que sea, no hay ninguna razón para avergonzarse.

 

¿Y cómo pretender que los paidófilos no se embebieran, tomaran y adoptaran este mensaje? La sociedad occidental misma estaba perneada de este mensaje de “aceptación sexual”, y los paidófilos, como parte de la sociedad, es evidente que lo oirían. De repente, ser pedófilo ya no era (no debía ser) motivo de vergüenza: era una sexualidad más. La sociedad decía que estaba bien tener una orientación sexual diferente, así que ¿porque no debía hacerle caso cuando yo siento que tengo una orientación sexual diferente? En 1977 se fundó N.A.M.B.L.A., la ya hoy casi extinta organización que defendía la sexualidad entre niños (varones) y adultos.

 

Pero ese era uno de los mensajes que transmitía la sociedad. A finales de los 70s,  mediados de los 80s, surgió la tendencia en el mundo occidental a demonizar completamente la pedofilia y los pedófilos, tendencía que algunos dicen vino impulsada por una serie de crímenes horrendos contra niños, que de algún modo u otro, la sociedad se las arregló para creer que tenían algún tipo de asociación con la pedofilia. Casi como si en un par de años la gente se convenciera que la heterosexualidad es la violación y el asesinato de mujeres, se empezó a ver la paidofilia como la violación y el asesinato de niños. Ser pedófilo se convirtió en lo peor del mundo. Enfermo mental de los peores, una de estas personas irremediablemente centraba su vida en violar, abusar, hacerle daño a niños pequeños. El concepto de pedofilia dejó de tener variedad: de ser la mera atracción sexual hacia niños hasta el amor romántico hacia uno, pasó a ser, irrevocable y unívocamente, la cara más negra, perversa y desalmada de la sexualidad. Un pedófilo era (es) un monstruo.

 

Así que tenemos dos corrientes de pensamiento opuestas, que, como esas gigantescas placas tectónicas que se mueven en direcciones opuestas y al chocar producen cataclismos, resquebrajan, oprimen y dividen a las personas pedófilas: por un lado la sociedad repite constantemente que uno debe ser uno mismo, cumplir sus sueños, que ser diferente no está mal, que tener una orientación sexual diferente no está mal; pero por otro lado, que ser pedófilo es lo peor del mundo, que la pedofilia es degenerada y malvada y que no es una atracción sexual sino un deseo dañino y perverso. Escuchan que todo el mundo debe ser aceptado por lo que es, y al mismo tiempo que ser pedófilo es intolerable. Que no está mal tener una orientación sexual diferente, y al mismo tiempo que ser pedófilo es lo peor del mundo. Así, en esa desoladora división está el pedófilo moderno.

Sarah D. Goode lo explica claramente:

Más allá del placer físico y el sentimiento de amistad que las relaciones románticas pueden traer aparejadas, este tipo de relaciones son también importantes en sí mismas, como una fuente de excitación, sentido y eje de nuestras vidas. La idea de “estar enamorado” no solamente es importante psicológicamente, sino también culturalmente […] Donde sea que estemos en nuestras vidas diarias, estamos expuestos a canciones de amor, en la radio, la televisión, los centros comerciales. Estas canciones pueden ser un constante aviso de lo que la sociedad espera de nosotros, de aquello que nosotros debemos desear hacer con nuestras vidas. Nuestra sociedad occidental actual promueve la idea de que si queremos, podemos. No debe haber barrearas entre nosotros y nuestros deseos, nuestro potencial, nuestra felicidad personal. Debemos vivir nuestros sueños, ser nosotros mismos, tenerlo todo, sólo nos debemos a nosotros mismos, porque lo valemos. Fuertes mensajes culturales, psicológicos y publicitarios nos dicen que tenemos el derecho de ser felices, y esto es especialmente cierto en el campo de las relaciones personales y la sexualidad. […] Una vez que uno es un adulto, uno es sexual y se espera que satisfaga ese potencial. Desde la adolescencia en adelante, se espera que un adulto esté en una relación sexual, o saliendo de una, o iniciando una. Barreras que todavía existen en sociedades más tradicionales han sido hace tiempo levantadas en la sociedad laica actual. Personas divorciadas o viudas, gente con matrimonios poco satisfactorios, gente con discapacidades, todos ellos tienen la posibilidad de ser tan sexualmente activos como quieran. Incluso la tercera edad no está excluida.  […] Así que el sexo es ahora visto como algo intrínseco a nuestra bienestar social y personal, algo que se espera que tengamos estemos casados, solteros, en pareja, seamos heterosexuales, homosexuales, bisexuales, transexuales, o cualquier número de otras orientaciones y variaciones sexuales.

Excepto por los paidófilos. Los paidófilos desean lo que no pueden tener. ¿Cómo vivís tu vida, construís tu identidad, deseando algo que no podés tener? […] Más allá de las frustraciones diarias y la miseria de buscar placer sexual y emocional, para los paidófilos existe una doble obligación entre lo que está fuertemente valorado en nuestra sociedad (una relación sexual) –y al mismo tiempo saber que las relaciones sexuales con niños están fuertemente prohibidas y condenadas. Este sentimiento de ‘amor prohibido’ puede llevar a desesperación, frustración e ira”

Sarah D. Goode, Understanding and Addressing Adult Sexual Attraction to Children: A Study of Paedophiles in Contemporary Society, 2010, p. 85.

 

(el subrayado es mío)

 

El activismo pedófilo es una consecuencia lógica y previsible de esta especie de axioma de la sociedad de “defender la sexualidad personal”. De que “uno debe ser uno mismo”. No hay que usar caretas ni negar lo que somos.

 

Cuando algunos fanáticos de derecha dicen que sin la lucha por la liberación y la aceptación gay no existiría el activismo pedófilo, están rozando una gran verdad (ey, incluso el reloj parado de un fachista da la hora correcta dos veces al día). Más que “el activismo gay”, lo que permitió el activismo pedófilo fue este cambio de mentalidad que mencionaba Tremblay en el texto al comienzo del artículo. El movimiento homosexual fue también consecuencia de dicho cambio de paradigma. Los homosexuales mostraron que sí se puede en todo caso.

 

Así que cuando dijimos que el activismo pedófilo no respondía a ideales desviados sino a una de las fuerzas sociales más profundas de la modernidad, dijimos una verdad estricta. Una media verdad. No menos cierto es que este activismo promueve ideales verdaderamente rechazados por la sociedad actual, como que los niños tienen una sexualidad que pueden compartir con los adultos. Y también no menos cierto es que sin estos ideales “desviados” el activismo pedófilo no existiría, del mismo modo que no existiría sin los ideales que mencionaba Tremblay. Ambas, y no una sola, concepciones del mundo (una “desviada”, la otra completamente en sintonía con la sociedad occidental) posibilitan y permitieron el activismo pedófilo.

 

Como conclusión, lo que me gustaría ver es un activismo pedófilo serio, inteligente. No repetir ideas huecas sin razonarlas. Ver verdadera reflexión, verdadera producción teórica sobre el tema. Hecha no desde el fanatismo o desde la opresión, sino desde un ánimo augusto de conocer la verdad.

 

* Falso, también hay un videojuego (si, un videojuego) que toca el tema tangencialmente (el de “ser uno mismo” cuando uno mismo es paidófilo) pero lamentablemente no recuerdo el nombre… Había una gárgola… y no era un videojuego convencional sino que era una “aventura de texto”

Written by porlaverdad3

26/02/2011 at 14:36

NO AL PREJUICIO: Niegan absoluta y terminantemente que España esté llena de imbéciles: “solamente porque Francisco Perez Abellan sea español no significa que todos los españoles sean Francisco Perez Abellan”

“No a la discriminación del pueblo español” esa sería la consigna que corrió como pólvora en las redes sociales de todo el mundo como Twitter y Facebook. El objetivo es concienciar a la comunidad internacional de que “solamente porque Francisco Perez Abellan haya nacido en España no significa que haya que juzgar a todos los españoles como imbéciles, infradotados, estúpidos, dementes, risibles, fantoches, carentes de la más mínima lógica y sentido comun. No todos somos Francisco Perez Abellan” dice el mensaje que fue twitteado y “like”ado hasta el cansancio en facebook y twitter.

Written by porlaverdad3

24/02/2011 at 14:29

Luego de enterarse de que hay millones de mascotas en los hogares de toda España, Francisco Perez Abellan denuncia: “España es un país de bestias”

Hay cada bestia escribiendo columnas de opinión

“Un país de bestias, de animales de todas las pintas y colores” esa sería la conclusión de Francisco Perez Abellan luego de constatar de que “en cada hogar español, no falta algún animal y en cada periódico, publicando una nota de opinión, alguna bestia

Written by porlaverdad3

23/02/2011 at 14:24

Luego de enterarse de que en 2010 hubo un record de mujeres asesinadas por sus parejas, Francisco Perez Abellan denuncia: “España es un país de heterosexuales”

La ola de heterosexualidad que azota a España y que ya se cobró un record de mujeres violadas y maltratadas por sus esposos no tiene fin. Creo que es sensato llamar a España ‘un país de heterosexuales’” dijo el futuro candidato al premio Nobel Francisco Perez Abellan en un famoso periódico español, el mismo que le publicó un artículo donde argumentaba que 16.000 detenciones por pornografía infantil significaban que España era “un país de pederastas”.

“Es un barbaridad, estos heterosexuales violan y hasta asesinan a sus mujeres y nadie hace nada. ¡Basta de heterosexualidad ya!” es el reclamo de Abellan en su columna de dicho diario.

Nosotros no éramos así. ¿Cómo hemos llegado a esto?” pregunta el filósofo estilista.

Además las declaraciones de Abellan ya causaron polémica en la comunidad homosexual.

Written by porlaverdad3

22/02/2011 at 14:20

Expertos niegan que España sea “un país de pederastas”, pero después de leer a Francisco Perez Abellan, admiten que podría ser “un país de pelotudos”

NO. España no sería un país de pederastas.

“Una nación en el cual las más mínimas normas del razonamiento estricto se desconocen”: esa sería la inducción que un grupo de filósofos y sociólogos de la universidad de Michigan realizó luego de leer un artículo de Francisco Perez Abellan sobre la presunta nación pederasta española.

 

El grupo de expertos, para no quedarse atrás del genio de Abellan, que indujo que 16.000 arrestos por pornografía infantil implican un “país de pederastas”, concluyó que la publicación de 1 de sus artículos en un diario implica “un país de pelotudos”.

 

“Entre los múltiples y numerosos razonamientos falaces (propias de alguien que el vulgo suele denominar ‘pelotudo’, ‘imbécil’, ‘infradotado’), mentiras,


SÍ. España sería un país de pelotudos.

desinformaciones y actos de terrorismo informativo varias encontramos

algunas joyas como que ‘ser detenido por

pornografía infantil implica ser pederasta’, ‘la pedofilia no es una orientación sexual porque es ilegal practicarla’, ‘los periódicos son tibios en condenar estos hechos’, ‘no se trata de pedófilos sino de pederastas’ o la genialidad de ‘lo mismo te cuelgan un bebé empalado que una menor teniendo sexo con dos adultos’ ” concluyó el grupo de expertos.

Written by porlaverdad3

21/02/2011 at 14:15

Definición de amor

Niña de pura y despejada frente

en cuyos ojos brillan el asombro de un sueño:

aunque el tiempo pase raudo y quiera

que media vida me separe de la tuya,

tu tierna sonrisa acogerá con gozo

el regalo, lleno de amor, de un cuento.
¡Ven pronto y escucha pues! Antes de que esa voz

venga a anunciar la terrible nueva

¡y ordene acostarse a la melancólica joven

en ese lecho que tampoco desea!…
Amada: no somos más que niños grandes

que se agitan en vano cuando llega la hora de dormir.
Afuera, triunfan los hielos y azotan las nieves

brama la locura desatada del vendaval!…
Dentro, nos acoge el rescoldo del hogar

y el nido feliz de la niñez.
Quedarás prendado por las mágicas palabras;

dejará de atemorizarte el furor de la tormenta.

Y aunque la sombra de un suspiro

quizá lata a lo largo de la historia,
añorando esos “alegres días de un estío de antaño”

y el recuerdo desvanecido de un verano ya pasado…
no ajará con su infeliz aliento la gracia encantada de nuestro cuento.

Lewis Carroll

(1871)

Written by porlaverdad3

21/02/2011 at 14:00

Publicado en Miscelanea

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Definición de felicidad

Con Leticia y Holanda íbamos a jugar a las vías del Central Argentino los días de calor, esperando que mamá y tía Ruth empezaran su siesta para escaparnos por la puerta blanca.

Julio Cortázar

(1956)

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21/02/2011 at 13:02

Definición de esperanza

Written by porlaverdad3

20/02/2011 at 14:52

Publicado en Reflexiones

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Definición de desesperanza

Pero todo permaneció sin cambio alguno

 

(de “La construcción”, uno de los últimos, y mejores, cuentos de Kafka)

Written by porlaverdad3

18/02/2011 at 14:32

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Definición de soledad

El universo (que otros llaman la Biblioteca) se compone de un número indefinido, y tal vez infinito, de galerías hexagonales

Jorge Luis Borges

(1944)

Written by porlaverdad3

17/02/2011 at 14:30

Definición de ironía

 

Written by porlaverdad3

16/02/2011 at 14:27

Definición de tristeza

Aquella noche en que el ratoncillo más querido que ningún otro en el mundo de los ratones cayó en la ratonera y, con un chillido agudo, entregó su vida por haber puesto la vista en un pedazo de tocino, todos los ratones de las madrigueras cercanas fueron presa de temblores y sacudidas y se miraron sucesivamente los unos a los otros parpadeando sin poder contenerse, mientras sus colas barrían el suelo con una aplicación digna de mejor causa. Luego empezaron a asomar vacilantes, empujándose los unos a los otros; todos se sentían atraídos hacia el lugar de la muerte. Allí estaba el tierno ratoncillo, con el hierro en la nuca, las patitas rosas encogidas, tieso el endeble cuerpo, al que tan bien habría sentado un poco de tocino. Los padres estaban al lado, contemplando los restos de su criatura.

Franz Kafka

(1917)

Written by porlaverdad3

15/02/2011 at 14:24

Publicado en Miscelanea

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Evo sí, imperialismo no

“Cocalero” (2007, dirigida por Alejandro Landes) es una puerta para conocer los mecanismos y fuerzas populares que llevaron a Evo Morales a ser el primer presidente indígena en la historia de Bolivia, y además con el mayor porcentajes de votos, así como los que no querían que Evo fuera presidente.

Miralo vos al Evo

El documental (sobria y magníficamente dirigido) intercala fragmentos de los días previos a las elecciones bolivinas de 2005 , entrevistas casuales que nos cuentan acerca de los comienzos políticos de éste, como sindicalista del gremio de los que cultivan la hoja de coca (una de las principales fuentes de subsistencia para miles de familias indígenas) y luego político del MAS, junto con relatos acerca de la delicada situación de las familias y mujeres que cultivan la coca, producción que el gobierno de EEUU busca exterminar como parte de su lucha contra las drogas, pero que las familias defienden ante una confusión cultural: la coca, para los bolivianos, es como la yerba mate para los argentinos, y su producción no obedece al narcotráfico sino a la producción para consumo familiar, sin procesarla para elaborar droga. Como explican, la simple hoja de coca es una planta medicinal, no una droga dañina o perjudicial. Pero la presión de los EEUU atacó las fuentes de trabajo de toda esta gente, y en este clima es donde Evo encontró su principal apoyo, como defensor (ya que él VENÍA de esa situación, ya que él mismo cultivaba coca) de los derechos de estos productores.

 

Es fascinante ver a un presidente que verdaderamente viene de las clases más aisladas y subyugadas de Bolivia. En Argentina estamos acostumbrados a los presidentes millonarios; en comparación, es notable la sencillez del actual presidente de Bolivia, que se

corta el pelo en una peluquería de barrio. Obviamente, lo primero que se nos ocurre es sospechar de un “armado escénico”, de una pequeña ficción que cualquier político aceptaría interpretar al aparecer en un documental, desconfianza que en el caso de Evo desaparece: este tipo, con todos sus defectos y su humanidad, es como lo muestran.

Porque el documental tampoco es completamente complaciente. Como lo describen en el filme, el partido de Evo, el MAS surgió en defensa y con la organización de los productores de coca, en las zonas en donde estos viven y trabajan. Según lo describe una de las aborígenes del lugar, en lo profundo de la selva boliviana el MAS y el sindicalismo de la coca actúa casi como un gobierno de facto, castigando y encarcelando a los que golpean a sus mujeres, por ejemplo, pero también amedrentando a los que se quieren cambiar de partido por ejemplo.

No sólo eso, muchos de los cocaleros (productores de hoja de coca) son analfabetos, y el MAS (que aglutina y defiende a estos grupos) días antes de las elecciones les enseñaba cómo elegir la boleta de Evo para no confundirse y agarrar la de otro candidato. Obviamente, no llegan a (o al menos no muestran) prácticas que en la Argentina estamos tristemente acostumbrados, como retención de documentos, amenazas, incluso privaciones de la libertad. Pero igualmente no puede ser bueno.

Surge la pregunta: ¿puede haber verdadera democracia si la gente es analfabeta y el partido político (por mucho que estemos de acuerdo con sus reclamos) les dice a quién votar? Porque del mismo modo que se les puede decir que deben votar por alguien que defiende los intereses del pueblo, de ese mismo modo el día de mañana podría venir otro y engañarlos y decirles que vote por cualquier otro. Una verdadera democracia se construye con educación, y con la libre elección del pueblo.

Lástima que no todos los racistas tienen tanta cara de hijos de puta

Con todo, lo que no se puede discutir es que Evo llegó al poder con un  gran apoyo de las clases más relegadas del país. Y que también a muchos grupos empresarios, y a muchos sectores del pueblo de los más conservadores y reaccionarios, no les gustó nada. Es tristísimo ver muestras de racismo como las de un inadaptado gritándole indio de mierda a Evo en Santa Cruz, provincia boliviana donde al parecer no faltan los garcas.

 

Cocalero es un filme que sabe bien dónde está parado: del lado de los pueblos y de los pobres. Sorprendentemente balanceado para lo que parecía a priori un panegírico de Evo Morales, no se puede dudar de que la película de Landes es una gran introducción para tratar de comprender la compleja sociedad boliviana, tan amenazada por el racismo, la xenofobia y los embistes imperialistas.

Written by porlaverdad3

13/02/2011 at 14:38

Publicado en Arte

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