confusión

Tendencia: cada vez más intelectuales advierten que vivimos en una “sociedad pedófila”

 

“Es la frase de moda” admite un prestigioso intelectual encargado de la cátedra de “Estudios Queer” de la universidad de Harvard. Resulta muy paradójico que en una época en donde los pedófilos y la pedofilia son demonizados al grado más extremo hasta ser considerados inhumanos, cada vez más intelectuales empiezan a hablar de una “sociedad pedofílica” para referirse a todos los aspectos malos de una sociedad.

 

 

“Vivimos en una sociedad que no respeta a sus mayores, en donde los ancianos y los abuelos son despreciados y denigrados, vivimos en una sociedad pedófila y tenemos que resistir resistir resistir”

 

 

“Vivimos en una sociedad donde los bancos reciben miles de millones de dólares del Estado pero los niños pobres sufren de desnutrición, vivimos en una sociedad pedófila y tenemos que resistir resistir resistir”

 

 

“En una era donde el capitalismo saquea los recursos naturales y contamina impunemente podemos decir sin duda que vivimos en una sociedad pedófila y tenemos que resistir resistir resistir”

 

 

“El otro día no pude comprar cigarrillos porque no me alcanzaba la plata, vivimos en una sociedad pedófila y tenemos que resistir resistir resistir”

 

 

La famosa “cultura pedófila”

Goode:

 

“Para la mayoría de la gente, el término no es simplemente una descripción de un desorden sexual específico y particular, sino que se transformó en una forma de pensar, hablar y preocuparnos acerca de importantes problemas de nuestra cultura, nuestra sexualidad y nuestros niños.”

 

Junto con los miedos que generan las drogas, el terrorismo, el crimen y otras manifestaciones de malestar social, el miedo a la pedofilia señala, más que un ejemplo específico una situación más general de malestar social.

 

 

 

En los últimos tiempos están surgiendo discursos (intelectuales y no tan intelectuales ) que advierten el surgimiento de algo que ellos llaman “una cultura (o sociedad) pedófila”.

 

Es increíblemente irónico que el surgimiento de estos discursos coincida con la época en donde los pedófilos son más execrados, demonizados y estigmatizados en probablemente toda la historia de la humanidad. En una época donde la pedofilia (la orientación sexual hacia los niños) es considerada como un crimen, una enfermedad, un pecado, una perversión, un trastorno y todo eso junto al mismo tiempo y contradiciéndose entre sí.

 

 

¿Qué significan estos discursos? ¿Por qué surgen?

 

 

Me parece que la respuesta la tiene Goode. Goode afirma que la pedofilia no es ya una atracción sexual específica, sino “una manera de pensar y una forma de preocuparse”. Partiendo de esto, yo agrego: la pedofilia es un temor, un odio y una preocupación que todos (o la mayoría) tiene y que por lo tanto, puede ser explotada fácilmente para generar miedo en la gente o para atacar aquello que uno quiera atacar. En este segundo caso se encuentre Greer.

 

 

Si a la señora Greer le preocupa la “sobresexualización de los niños” y la “cultura de la fama, la apariencia y el dinero” y quiere atacar dicha “cultura” (algo loable en sí mismo), nada mejor que llamarla “cultura pedófila”, para asignarle inmediatamente una posición de enemigo máximo y conocido por todos. Es una buena forma de ganar adeptos a su causa.

 

 

 

¿Y porqué es fácil, tan fácil que nadie critica el término, identificar una cultura de la “fama, la apariencia y el sexo” con una “cultura pedófila”? Por que se considera que los pedófilos son menos que humanos, que están “obsesionados” por el sexo, que son “superficiales y mentirosos”, que sólo les importa “dominar” a los niños y un montón de prejuicios y estigmas más.

That doesnt mean its true but it does means is you

“As you get older certain things get bone deep, you know you don’t know anything if you got any wits at all, you know you don’t really know anything; but the bones reverberate with something of a life experience.

 

That doesnt mean its true but it does means is you, so there is a kind of truth-telling. And to me, anyway, that’s the best definition of the arts: ‘The truth the whole truth and nothing but the truth. So help me God’  ”

 

– Stan Brakhage

Porqué los medios de comunicación masivos prefieren criticar la «construcción del discurso kirchnerista» antes que su propia construcción del discurso anti pedófilo.

Es que no está de moda.

 

“Balnearios” de Mariano Llinás, o porqué el cine argentino es el mejor del mundo

 

Algunas razones hay para creersela que el cine argentino es el mejor del mundo. Pienso en “Felicidades”, en “Rapado”, en “Historias mínimas” y ahora en “Balnearios”.

 

Balnearios es una pieza de felicidad pura, una gema de sinceridad, amor y ternura. Filmada por Llinás en el 2002 su tema son justamente esas ciudades de playa y turistas, que parecieran cobrar vida sólo en verano. Pero en realidad es mucho más; no es una galería de freaks ni un chiste de entendidosje, un festejo y un abrazo a ni melancolía berreta: es un homenaje, un festejo y un abrazos un homenaje, un festejo y un abrazo.elancolia berreta:ceridad, amor y ternura.

pensando siempre en formas acostumbradas y aceptadas

“Es un signo de los tiempos: la falta de pensamiento genuino y original, el deseo de seguir al líder y aferrarse a la última corriente cultural, usando todos las falsas categorías y términos sociales, sexuales y políticos de moda, pensando siempre en formas acostumbradas y aceptadas, nunca saliéndose del patrón  de clichés y homogeneidad. No importa de qué lado estén del discurso cultural sobre raza, clase ideología o género. Son todos clichés. Todas nociones preconstruidas. Se trata siempre de “sentido común” y de “seguir al lider” sin pensar.

 

Tan poco pensamiento independiente, tanta conformidad, tanto miedo y desconfianza de miradas diferentes. Tantos deseos de cerrar, callar, critiquizar y censurar a cualquiera que piense diferente. Tanta intolerancia de la generación que se supone es devota a la tolerancia. Tanta estrechez y deseos de limitar lo que se puede decir. Tanto miedo y odio de otras miradas, otras ideas, otras formas de conocimiento”

 

It’s a sign of our times: The lack of genuine, original thought, the desire to follow the leader and jump on the latest cultural bandwagon, using all of the fashionable (and false) social, sexual, and political terms and categories, thinking in all of the customary, accepted ways, never breaking out of the patterns of cliché and sameness. It doesn’t really matter what side you’re on in the cultural discourse on race, class, ideology, and gender. It’s all clichés. It’s all received notions. It’s all conventional wisdom, and shallow, follow-the-leader non-thinking, as far as I am concerned.

 

So little independent thought, so much conformity, so much fear and distrust of different views. So much fear and desire to shut down, shut up, criticize, and censor anyone who thinks differently. So much intolerance from the generation that is supposedly devoted to tolerance. So much narrowness and desire to limit what can be said from the diversity crowd. So much fear and hatred and distrust of other views, other ideas, other ways of knowing.

 

 

http://people.bu.edu/rcarney/aboutrc/letters103.shtml

Understanding pedophilia

http://radiowest.kuer.org/post/2712-understanding-pedophilia

Facepalm un millón de veces

PD: el programa tiene una canción de… ¡Vennetian Snares! Se nota que es indie del palo esa radio.

PD2: Osea, Vennetian Snares en una radio. Sólo en EE.UU….

PD3: La entrevista está buena. Una frase especialmente notable la dijo Berlin, «No nos ponemos a pensar que esta gente sea merecedora de ayuda», refiriéndose a las personas pedófilas.

The adult lover is the only man in the world who treats the child as an equal and therefore gives him freedom

Análisis del libro de Tony Duvert Quand mourut Jonathan, sobre la relación entre Serge, un niño de 8 años y Jonathan, su novio de 27.

 

 

http://digitalcommons.calpoly.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1024&context=mll_fac

 

Recordemos por favor que Tony Duvert fue uno de los mejores y más geniales pedófilos homosexuales de la historia. Escritor, ganó el premio Medicis (el más importante de la literatura francesa) en 1973 por su Paysage de Fantaisie.

 

Lamentablemente, su obra es casi imposible de conseguir en castellano (o en inglés), de hecho no estoy seguro de que existan traducciones suyas a nuestro idioma. Duvert defendía el placer del sexo y el derecho de los niños a ese placer, secuestrado por la familia.

 

 

Me gustan los chicos de 7 a 77 años

Tony Duvert

“But it IS driving me crazy”

What I want to do the most… I cannot do. No, because then I would harm them – physically and mentally. And I don’t want that. It’s really the last thing I want, because they are so sweet. The last thing I want is to hurt them, in any way whatsoever… But I want to do things with them. Very much. I really want it…

I really want to have sex… with girls… who are eight years old.

I think the entire day about it, it’s in my head: in the morning, in the afternoon, in the evening, … at night. Those fantasies keep coming, and they keep getting heavier and hotter and I can’t escape them. The only thing I can do is masturbate a bit and then they are gone for like half an hour… but after that they return and they are driving me crazy! They are driving me crazy and it is as if these kids… smell that.

For instance, I’m walking down the street, minding my own business. I’m alone, not bothering anyone… Suddenly, there’s that voice behind me: (girly voice, Snow)«Sir? Sir? Can you please tie my shoe lace?» And then I sit there, with a huge hard tying that shoe lace. And then I see that little leg, and that little knee, and it’s all so soft and young and so sweet and pure and innocent… and then I want to… I want to… But I don’t do it! Never! I will never do it! I never did it and I never will! But it is driving me crazy.

Another time, walking down the street again. (girly voice again, Snow)«Sir? Sir? Can you please lift me up over that fence?» and then I say «Okay» and I lift that girl up, over the fence, and then I feel her little… dress… and I smell her hair… and then I lift her over that fence and… harrr! You know, it’s a good thing I’m not an elementary school teacher anymore, because you know, it’s like putting the cat near the milk (don’t really know if that’s the correct English expression, but I’m sure you know what is meant, Snow), I only made it harder for me this way – and it is already this hard. It’s so hard.

A few weeks ago I had to babysit my brother’s daughter. I was working during the day, I was filthy, so I took a bath at my brother’s to save some time. In comes his daughter, age seven. «I want to take a bath as well» You see, and the first answer that comes to mind is «yesyesyesyesyesyesyes» but I don’t say it! I don’t say that! I say «no, you have to wait until I am finished, and then if you want, you can take a bath as well» and then she says «no I want to take a bath with you». I reply «no, you can’t, now go away from the bath room and go play somewhere else». And I am actually rejecting that child! I am rejecting her! And then I wonder, is that good? Is that really good I am rejecting her this way? I don’t know.

And then my mind goes wondering… hypothetically… I mean, really hypothetically… What if she comes to bath with me? We would be together, in the bath, in the water… She’s naked. I am naked. With a raging hard on (sorry for the language, I really can’t cover this one and do justice to the original text, Snow). Yeah, you can be sure about that. And this girl, she doesn’t know about that. This girl is curious, and what if… you know… she would just… touch it for a while… grab it, out of curiosity… (comes to his senses, Snow) But I know it’s not right! I know it’s not right and that is why I won’t do it! Never ever!

I don’t want to want this. But I don’t seem to have any say in this. A german philosopher once said that human beings have the choice to do whatever they desire. They are free to do so. But I say human beings can not choose what they want. I feel like I’m walking through a scorching desert for days, and around me are hundreds of tiny glasses of ice cold water – but I’m not allowed to drink from any of them. I never did drink from them, and I will never drink from them! I control myself, I keep pushing it away, and I will cramp it up until I get cancer and I will eventually die from it, and that, that is my life.

 

 

 

http://diablo.incgamers.com/forums/showthread.php?t=616061

 

 

 

Creo que este texto, por más bien que esté en algunos aspectos, cae en el mismo defecto que la enorme mayoría: su falta de realidad, su exageración, su melodrama.

 

 

“I think the entire day about it, it’s in my head: in the morning, in the afternoon, in the evening, … at night. Those fantasies keep coming, and they keep getting heavier and hotter and I can’t escape them.”

 

Acá está la idea de que los pedófilos están “obsesionados”, que piensan en niñas todo el día, que es una “compulsión”, una “obsesión”. 

 

 

 

“But it is driving me crazy.”

 

Acá está la idea del pedófilo como “desesperado”, como “enfermo” incapaz de vivir normalmente una vida tranquila.

 

 

Más allá de que sea exagerado, melodramático y prejuicioso, me parece un buen (o al menos, útil) texto.

 

Lewis Carroll: ¿el mejor pedófilo que haya vivido?

 

 

No es un secreto mi admiración por Lewis Carroll (Charles Dodgson). Considero que como pedófilo es el mejor ejemplo que se puede seguir: muy intelectual (matemático, escritor, inventor) y con una imaginación amplísima, dedicó toda su vida a hacer felices a las niñas.

 

Sin embargo, hay resentidos que niegan que un pedófilo pueda haber sido tan excelente bajo todo punto de vista como lo fue Lewis Carroll, y por eso promueven el mito de que en realidad “no era pedófilo”. Esta posición viene de creer que ser pedófilo es algo “malo”, algo que de alguna manera “mancha” la memoria de Dodgson. No es muy difícil de explicar esta creencia, dado la profunda demonización que sufren las personas atraídas por los niños.

 

Sus “argumentos” son estúpidos: dicen que, como “amaba y ayudaba a las niñas” no podía ser pedófilo, ¡como si ser pedófilo y ser bueno con las niñas fueran mutuamente excluyentes! Dicen que tuvo amistades con mujeres adultas, ¡como si ser pedófilo fuera incompatible con tener amistades con personas adultas! Esta gente ignora adrede las repetidas veces en las que Lewis mostró su deleite con el cuerpo pre-puber de las niñas, y cómo pasaba casi todos sus días en compañía de sus amiguitas. Creerlo heterosexual, después de semejante vida, es de una ceguera y una estupidez inigualables.

 

 

“No me apetece que sea una figura de adulto (que siempre me parece más necesitado de vestido); mi ideal de belleza es una niña de unos 12 años”

 

 

“Confieso no sentir admiración por los dibujos de muchachos denudos. Se tiene siempre la impresión de… que necesitan ir vestidos, mientras que no se pregunta ¡Porqué las encantadoras formas de las niñas han de estar siempre tapadas!”